牛のような胴体に人間に似た頭部を有する異形。口には4本の触手が備わっている。
件異は、これまでに複数の同種個体の存在が確認されている。体表は白と黒のまだら模様を呈しており、ホルスタイン牛を想起させる外見として知られる。
古い記録においては、件異の身体は現在よりも白い部分が多く、ほぼ全身が白かったとする記述も残されている。時代を経るにつれて、身体に黒い領域を持つ個体が徐々に確認されるようになった。
An anomalous entity with a bovine body and a human-like head. Four tentacles protrude from its mouth.
Several individual Ken i have been confirmed to date. Its body bears a mottled black-and-white pattern, and it is known for an appearance reminiscent of Holstein cattle, a breed introduced to Japan from overseas.
Older records describe Ken i as having far more white on its body, with some accounts portraying it as almost entirely white. Over time, individuals with black patches came to be observed with increasing frequency.
全身が黒一色に染まった状態の個体が目撃された事例も存在する。口元の触手の先端には穴が開いており、そこから黒い煙を吐き出すことがある。煙を吐き出すと、その量に比例するかのように体表の黒い模様の領域が減少し、徐々に灰色になっていく。
黒い領域は人間によって改変された自然や、汚染・破壊が進んだ環境の中で、より顕著に現れることが確認されている。
件異がそこで失われた魂を引き受けている救済の神影として考えられていた記録も存在する。
There have also been sightings of individuals whose bodies had turned entirely black. The tips of the tentacles around its mouth are open, and it sometimes exhales black smoke through them. As it does so, the black patches shrink, seemingly in proportion to the amount of smoke released, and the body gradually turns gray.
The black patches have been observed to appear more prominently in environments where nature has been altered by human hands, or where pollution and environmental destruction have advanced.
Some records also indicate that Ken i was regarded as a Shinei of salvation, one that took upon itself the souls lost in such places.
件異と牛との間に直接的な関係を示す根拠は、現在まで確認されていない。
ホルスタインは日本固有の牛ではなく、海外から日本へ持ち込まれ、人間による選択や繁殖、改良を経て日本の農業や風景の中に定着していった動物である。自然の生き物でありながら人間によってその姿や在り方を変えられた自然と人工の合間にある存在とも言える。
その姿は人間の世界と神の世界の間に存在するかのような件異の性質と、奇妙な共通点を持っている。どちらも本来の姿や在り方が、人間の世界に取り込まれることで変化していった存在である。図らずも白と黒のまだら模様という、境界が曖昧になった姿に映し出されているのかもしれない。
To date, no evidence of a direct connection between Ken i and cattle has been confirmed.
Holstein cattle are not native to Japan. They were brought over from abroad and, through human selection, breeding, and improvement, took root in Japanese agriculture and its landscapes. While still creatures of nature, they can also be seen as existing somewhere between the natural world and the artificial environments shaped by humans.
Their appearance bears a strange resemblance to the nature of Ken i, which seems to exist between the human world and the divine world. Both are beings whose original form or nature has been altered through their incorporation into the human world. Perhaps, unintentionally, this is reflected in Ken i’s mottled black-and-white body, where the boundary between the two has become blurred.
件異について
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